( PDF ) A impossibilidade da santificação ou a santificação transformada

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Começos de outra comédia que

denominarei:

A IMPOSSIBILIDADE DA SANTIFICAÇÃO;

OU A SANTIFICAÇÃO TRANSFORMADA

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PERSONAGENS

C-s.

Caixeiro

V.A.

Viúva

Chefe de Polícia

Capitão

Rubicundo

Caixeiro

Malévola

Uma voz

Outra voz

Furriel

Senhoras

Hircano

Revocata

Amélia

Planeta

Rapivalho

Helbaquínia, escrava.

Bipedal, amo.

Rivaleda

Faniquito

Ignota

Caranguejo

Ostralâmio

Brasilisca

Rabalaio

Um Coronel

Radinguínio

Bárrio

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EXPLICAÇÃO

Existia em certa cidade da província de São Pedro do Sul um

homem, cuja vida desde sua infância foi digna do maior respeito e

atenção. Ocupou diversos cargos depois de sua maioridade, sendo

forçado a deixar o último porque cheia sua cabeça de Luz Divina,

começou a profetizar!

Nascido em uma das vilas da mesma Província, teve por pais

pessoas assaz honradas e Avós — assaz notáveis; estes, europeus;

aqueles, brasileiros. Casado na idade de 27 anos, com uma moça

de 22, natural da mesma cidade, filha de certa viúva e de educação

assaz esmerada.

Dedicados ambos por algum tempo à distinta profissão de Dire-

tores da mocidade, a morte da mãe da esposa os fez deixar esse ora

incómodo, ora aprazível trabalho. Se, porém, deixaram de lutar com

as crianças, nem por isso deixaram de o fazer consigo mesmos com

outros indivíduos. Tornaram-se em vez de maiores amigos do que

dantes eram, os mais encarniçados inimigos. — Não admira: o

marido estava Divino; a mulher não passava de humana.

A mais encarniçada luta se travou entre esta e aquele: tudo

quanto o marido pedia-lhe era negado; dado ou apresentado justa-

mente o contrário do que ele desejava. Desesperado de não poder

ser compreendido pela mulher que por alguns anos havia feito,

senão as delícias, que seu viver o satisfizesse, disse-lhe em certo dia:

Sra., se não quereis como outrora amar-me e obedecer-me, tendes

em vós a maneira de o conseguir — retirai-vos; deixai-me em paz.

A mulher, compreendendo a falta de forças para dominar um

homem resoluto a tudo fazer para não continuar a sofrer, retirando-se,

levou consigo os queridos filhos, que tanto entretinham e suavizavam

a vida de seu esposo.

Retirado este homem da vida ativa (ou mundana), por algum

tempo, neste estado dedicou-se com a maior disposição ao estudo

do Direito Pátrio e da Escritura sagrada. Produziu admiravelmente

sobre todos os assuntos; revelando em sua vida, em suas obras, em

seu procedimento, em tudo finalmente — Patriotismo jamais visto;

— e os desejos, os sentimentos, as conquistas as mais nobres e ele-

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

vadas, altas e sublimes, por tudo quanto tende ou pode fazer a

felicidade, não só deste ou daquele torrão; mas da Humanidade em

geral.

Pensai vós que este homem ainda assim passava uma vida tran-

quila e feliz? Que nada lhe faltasse à sua subsistência? Que possuía

uma bela casa, criados, e tudo o mais que lhe era necessário à con-

tinuação de felicitar os outros e a si próprio? Pensais que seus direitos

eram sempre respeitados? Enganai-vos: os homens acharam poucos

todos esses benefícios e por vezes exigiram tanto que quase o leva-

ram à tumba.

Depois de haver habitado com diversas pessoas, porque a falta

de dinheiro, sendo entretanto rico, a isso o compelia, assim que pôde

alugou casa e chamou para sua companhia uma escrava que até

então vivia a jornal.

Fez a esta preta, para não incomodá-lo, milhares de promessas,

sendo uma das que mais desejava — a conferição de sua liberdade,

logo que a posse de todos os outros seus bens, ou a ocupação de

algum emprego cujos rendimentos fossem grandes, lhe permitissem

dispensar de seus trabalhos gratuitos.

Suporá alguém que foi assim bem servido? Labora no maior

engano! Foi em parte pior, entendeu que o maltratando e desgostando,

mais depressa chegaria a seus fins.

Foi assim que numerosas vezes deixou-o sem roupa para mudar,

tendo-a em quantidade — mais que suficiente; e impossibilitando-o

por isso mesmo muitas outras de sair à rua, quer para tratar de seus

negócios, quer para fazer visitas, passeios, etc.

Contraiu dívidas durante esta vida quase de peregrinação, devi-

das às violências feitas a seus direitos, quer de propriedade, quer

pessoais: seus credores por vezes o apuraram (ainda que poucos, e

de não grandes quantias), porque sempre viveu o mais economica-

mente que é possível: referirei aqui os fatos acontecidos tais quais

se deram, de certo tempo em diante.

ATO PRIMEIRO

Cena Primeira

(entrando, para C-s., que aparece só em

uma sala) — Eis a conta de seu débito na

loja, e uma letra para o Sr. assinar.

— Diga a seu amo que eu não assino documento

algum, sem examinar primeiro a conta que o

Sr. acaba de entregar-me; feito porém isso,

nenhuma dúvida haverá em passar-lhe um

documento, que não será Letra, visto que estas

obrigam de modo a pagar-se de um dia para

outro; vendendo-se para isso os bens que forem

necessários! Será portanto um Fica, ou um

Crédito.. .

— Bem; eu levo a conta, visto que está com

recibo; e patentearei o que me diz a meu

amo.

— Sim, Sr.

Cena Segunda

— Estimo muito (à entrada de um velho Amigo)

que V. Exª haja gozado a mais perfeita saúde.

— Nem por isso! Tenho padecido de reumatismo;

peso e fraqueza cerebral, devido sem dúvida

ao peso da atmosfera; creio que me irei em-

bora. .. sempre doente. . . sobrecarregado de

trabalho. .. mas hoje nem disso pude cuidar!

— Sinto profundamente que V. Exª tenha senti-

do ainda os menores incômodos em sua neces-

sária saúde! Não usa de algum medicamento

com que costume combater esse mal?

UM CAIXEIRO

c-s.

CAIXEIRO

C-S.

V.A.

C-S.

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

— Não: e além deste, estou hoje padecendo dor

em um dente!

— Para combater esse mal, usam uns água de

colônia; eu porém dou-me melhor com o creo-

zote

; é remédio que em cinco minutos me

cura radicalmente: talvez seja evidente para

V. Ex?

— Não faço nada; dói-me por algum tempo e

depois passa-me.

(Entra a viúva de um Brigadeiro.)

(depois dos cumprimentos do costume) —

Venho entender-me com V.Ex

sobre minha

passagem para o Rio de Janeiro a fim de

tratar de negócios a que tenho direito como

viúva de militar.

— Eu não sei se a Lei permite isso; enfim, eu

verei; e se o que quer puder ser, farei.

(para a viúva) — V. Exº é filha do Exmº Sr.

Visconde de São Leopoldo?

— Não Sr.; sou mulher do brigadeiro Gabriel;

nem dessa família sou parenta.

— Ah! Conheci muito; pois não? Pois sendo V.

Ex? viúva de um brigadeiro, que por tanto

tempo serviu, depois como empregado da Se-

cretaria da Presidência (não sendo abastada

como julgo não ser) parece que deve merecer

a atenção de S.Exª

— Eu até tinha mandado aqui antes um Alferes

falar a este respeito, um Capitão veio, mas

penso que nada disse a tal respeito!

— Apresentou-se, eu lhe disse que havia de partir

para Buenos Aires, parece que teve medo, não

me falou nisso.

— Peço licença a V. Ex? para retirar-me.

— Pode contar com a passagem na primeira oca-

sião oportuna.

VIÚVA — Agradeço muito a V. Exª (retira-se).

V.A.

c-s.

V.A.

VIÚVA

V.A.

C-S.

VIÚVA

C-S.

VIÚVA

V.A.

VIÚVA

V.A.

298

(para V.A .) — No último vapor, Exmº , não

vieram notícias extraordinárias?

— Não; nada de extraordinário! O que há de

mais novo é que as câmaras abrem-se no dia

4 do mês p. f. e nós temos de trabalhar por

espaço de seis meses, e que já temos dez en-

couraçados.

— Oh! muito me alegra, Exmº — que a nossa

esquadra vá melhorando! Escrevi há dous. . .

para mais de três anos, que esta devia subir a

quarenta ou cinquenta navios — prontos para

em qualquer momento combater, e também

que o nosso exército devia subir a quarenta

ou cinquenta mil homens, a fim de não ser-

mos ludibriados por quaisquer dessas repú-

blicas com quem limitamos! E é minha opinião

que todos os males sofridos nas nossas fron-

teiras são devidos à incúria, ou à imprevidên-

cia dos governos. Há muito que todos os

habitantes da fronteira exigem oito ou dez mil

homens bem armados para que os brasileiros

que habitam do outro lado não sejam rouba-

dos, surrados e assassinados, e o governo

nunca quis atendê-los.

— É verdade! Mas não foi com o meu voto; os

deputados desta Província, os senadores —

são poucos para lutar com os numerosos de

outras; é a causa desse mal.

— Mas se os Ministros exigissem das câmaras,

certamente votariam! Logo, a culpa é do Poder

Executivo, ou Governo — como costumamos

chamar.

— É verdade. (Batem nove horas.)

(levantando-se) — São horas de retirar-me.

Peço a V.Exª as suas ordens, e que disponha

de meu pouco préstimo.

— Muito agradecido!

— Peço a V. Exa. que não tenha o menor incô-

modo! (Retira-se para o gabinete imediato,

em que estão um chefe de Polícia e um ca-

pitão .)

V.A.

c-s.

V.A.

C-S.

V.A.

C-S.

V.A.

C-S.

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

Cena Terceira

(para estes) — Aqui trabalham suas Senho-

rias? . . .

— É verdade, Queria puxar uma cadeira e sen-

tar-se.

Não; eu quero estar mesmo em pé.

— Nós estávamos conversando aqui sobre um

particular. . .

— Pois queira continuar: vim só ver. São bem

bons estes gabinetes; aqui trabalhou o General

Andreia, naquele (apontando para o lado

oposto) o Sr. Pimenta Bueno (retirando-se).

Boa noite!

c-s.

CAPITÃO

c-s.

ATO SEGUNDO

Cena Primeira

(em seu escritório, passeando; entra o amo do

caixeiro de quem atrás falámos, a quem cha-

maremos — Rubicundo.)

— Oh! Sr. C-s.! Tenho a mais subida honra em

encontrar V. Sª (senta-se) .

— Já sei: recebi os seus recados e a conta que

fez o obséquio de mandar-me; e pode ficar

certo de que se o não tenho satisfeito, é por-

que me tem sido impossível — porém, logo

que possa, fique descansado e seguro de que

o farei.

—• O Sr. não satisfaz porque não quer. O que

custa escrever meia dúzia de linhas?

— Ao Sr. que está continuamente comprando,

vendendo, pagando e recebendo, e por con-

sequência escrevendo. . . borrando papel como

creio, nada custa ou nenhum embaraço pode

encontrar em borrar em vez de quatro ou cinco

folhas de papel — seis ou oito! Eu porém que

escrevo, que penso e medito para fazê-lo, que

tenho necessidade de raciocinar e discorrer, e

que preciso estudar os fatos, conhecê-los, esco-

lher os termos com que mais convém expres-

sar as ideias. . . enfim, compor, não um bilhete

ou uma carta, mas uma comédia, romance ou

tragédia, um discurso sobre moral, política,

religião, ou alguma outra ciência, não posso

nos momentos em que estudo — estar sendo

interrompido; nem mesmo nos em que penso!

— Qual! eu sei; eu sei. ..

c-s.

RUBICUNDO

c-s.

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

C-S.

CAIXEIRO

C-S.

CAIXEIRO

C-S.

— Já disse que pode tranquilizar-se a respeito.

— O caixeiro até me disse que o Sr. não queria

passar...

— Pois fique sabendo que não disse a verdade!

(entrando) — O Sr. disse sim!

— Menino, se você estava ébrio quando me falou,

eu não tenho culpa! Eu não costumo mentir

nem por graça, nem por necessidade; porque

a não tenho!

— Hei de mandá-lo citar!

— Pode mandar uma dúzia de advogados e outra

de procuradores; não receio!

— Cá hão de vir!

— Além disso a conta que me apresentou não

está exata; tem demais certa quantia!

(com maneiras mui grosseiras) — Pois abata,

e diga-me quando hei-de mandar cá o caixeiro.

— O Sr. revela bem pouca educação! É bem mau

amigo! Já lhe disse que em tempo lhe hei-de

pagar ou mandar o documento que me pede,

e o Sr. insta e repete a mesma cousa uma

dúzia de vezes!

— Vá-se embora daí...

— Há pouco disse que o Sr. era mau amigo;

agora dir-lhe-ei que é um grande malcriado!

Um ordinário, que só com duas bofetadas eu

poderia fazê-!o conhecer-me!

— o Sr

— Cala-te, cachorrinho! Não sejas atrevido!

— É com que o Sr. me paga.. .

— Paga o quê — Sr. Miserável? Convidou-me

para ir à sua casa; afetou ser meu amigo;

fez-me milhares de oferecimentos para com-

prar-lhe, jurando que eu pagaria quando eu

quisesse; que não me incomodaria por isso!

È agora, por uma porcaria que lhe devo —

exigir-me documento; manda três, quatro e

mais vezes à minha casa — sem necessidade!

Trai-me ou atraiçoa-me! Isto, só de um ca-

nalha.

(encaminhando-se para um canto) — Só com

uma tranca. ..

(puxando um revólver) — Sim; e eu com uma

bala em teu crânio! Já; rua, infames! (Apon-

tando-lhe a arma; vão saindo amo e caixeiro.)

Cena Segunda

(entrando, para C-s., a quem encontra Psndo)'

— Vmcê conhece o indivíduo negociante a

quem atacou hoje!?

— E tu sabes dizer-me quem mora aqui nesta

casa imediata?

E o Sr. (com malignidade), que se importa

com os seus vizinhos?

— Oh! muito, filha!

— Já lhe disse que sei; para que quer saber? Ê

padre!?

— Olha que te excomungo!

— Não tenho medo das suas excomunhões!

— Pois está excomungada!

(fazendo um movimento extraordinário com a

cabeça, e dando um grito de dor) — Meu

Deus!. .. perdoai-me. . . ele é o Padre Santo!

(Cai de joelhos a orar com as mãos postas.)

(entra em um quarto; logo depois voltando,

pega nas mãos, depois de a haver benzido

pelas costas — duas ou mais vezes.) — Eu

te suspendo, mulher maligna, a maldição de

que foste digna. Retira-te, porém, de minha

presença; e nunca mais ouses vir insultar a

quem só se ocupa em promover o bem geral

de todos (a conduz pela mão até à porta, e

Malévola retira-se).

A IMPOS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANT1FIC. TRANSFORMADA

C-S.

c-s.

C-S.

-s.

C-S.

MALÉVOLA

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

(recostando-se em um soja) — Medito, penso,

reflito e discorro — que sou casado, que tenho

mulher ainda que minha muito particular ou

figadal inimiga; e. . . filhos e filhas (é boa

esta declaração para evitarmos a confusão).

Não estou empregado em serviço do Estado,

não tenho negócios particulares que me devam

obrigar de viver contra minha vontade ou

qual solitário; entretanto não posso nem ver

minha família! Não há dia em que não tenha

saudades de meus filhos; noute em que as não

tenha da mulher. Sou convidado por nume-

rosas outras; e quando as busco, por elas des-

prezado; ou me vejo impossibilitado, quando

prontas a servirem-me!. . .

— Temos o convidado tantas vezes e o Sr. ainda

não quer ir, Sr. Duque de. ..

(consigo mesmo) — Estas mulheres, cuja voz

ouço, já me têm furtado muito: quase que

podia dizer roubado; visto que elas me pro-

vocam tanto, que violentam a minha voz, isto,

é, obrigam-me a responder-lhes.

— Há-de ficar com o dinheiro amoedado, e ainda

que comer — sem outras!

— Eu não digo que elas não cessam de provo-

car-me até roubar-me!? Se eu não soubesse

que eram brasileiras, diria. . . e quem sabe se

têm raça de algozes!? Estes para comigo têm

sido algum tanto ladrões... Há anos mandei

litografar certa coleção de pensamentos por

um, e este, passado algum tempo, não só não

fez a encomenda, como disse que se havia

perdido o Manuscrito que lhe havia sido en-

tregue. Fui. . . parar a um hotel de igual raça,

e deu-se o fato de se me roubar um livro com

numerosas produções, como foi por mim anun-

ciado! Mas elas hoje estão magras, estão fra-

cas; eu esqueci-me delas, de tal modo, que

pareciam não existirem! coitadas; até a Pedro

Chaves está assim! Quanto à militar, me não

admiro, visto que os trabalhos de sua militança

haviam de enfraquecê-la; mas quanto à outra,

admiro.

c-s.

UMA VOZ

C-S.

OUTRA VOZ

C-S.

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA

— As mulheres todas querem ele; e ele diz que

elas o querem fazer frade.

— Há pouco lembrei-me e repeti os versinhos

incompletos que produzi certo tempo e que

existem não sei por onde. Querem me fazer

de frade; eu, frade — não quero ser. Abor-

recido de ler. E também de escrever. Em que

me hei-de entreter. De que modo hei-de eu

viver?! Pedi uma patente, ofereceram-me uma

espada! Aceitei a espada: mas esqueceram-se

de dar-m'a. Era entretanto o que mais me

convinha para completar o meu destino sobre

a Terra — Grande. . . ou sábio, forte e pode-

roso — pela pena, pela palavra e pela espada!

Assim parece até certo ponto ter sido Napo-

leão I. São raros os homens que se distinguem

por estas qualidades, são entretanto as que eu

mais desejo possuir, e jamais perdê-las, en-

quanto o meu corpo viajar por cima do Globo

que habitamos. Tantas vezes hei tentado ex-

periências entre as comidas e as mulheres, e

ainda me não foi possível conseguir sua prá-

tica. A que será devido? À preguiça de mim?

Não! à gulodice?. . . Também não. à falta de

resolução ou disposição necessárias? Também

não! A não combinar pelo espírito antes de

procurar aquelas que me devem servir?. . .

Também não, porque tudo isto tenho feito,

tudo isto tem-se dado. Então de que provêm

estes fatos? Qual a causa que os origina?

Quem estorva? Ninguém é capaz de responder

satisfatoriamente. Eu responderei assim: Po-

der maior que o do homem e da mulher. . .

ou que o de um homem e de uma mulher —

impede. — E qual será esse poder? Onde exis-

te? Em minha refletida opinião é — Deus;

existe em Deus! Quantas reflexões me ocorrem

para destruir — ou provar o nenhum valor,

ou força, ou vigor de quaisquer argumentos

em contrário! Para cada um, teria quatro ou

cinco!. . . Diversas direções tenho querido dar

à população porto-alegrense. . . falo dos ho-

mens e nas mulheres. Primeira — acabar a

prostituição, o adultério — pela prática do

casamento de direito; e do simplesmente de

OUTRA voz

c-s.

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

fato. Segunda — enviar cartão com o número

da casa e nome da rua à Sra. que deseja a

companhia deste ou daquele homem. Terceira

— liberdade de irem elas à casa do homem que

desejem, como fazem na Turquia, visto que

os aleitamentos e os convites puramente espi-

rituais raras vezes têm bom êxito. Quarta,

finalmente — os cartões podem expressar vi-

sitas amorosas ou de amizade, com uma das

palavras — Amor, Amizade. . . Ora, de que

me havia eu de lembrar agora? Que todas as

vezes que tenho feito algum presente, o entrego

com palavras que claramente o patenteiam; ou

o remeto com iguais expressões à pessoa a

quem eu quero obsequiar. E penso que assim

devem proceder todas as pessoas bem educadas

(sai).

Cena Terceira

(voltando e logo depois mui de vagar entrando

duas mulheres — Levantei-me tarde, não saí

à rua até as 7 da noite? a essa hora vesti-me

e saí em busca de um objeto que me considero

e me creio indispensável! Todo o dia o tive

em mente. Em vez do que procurava encon-

trei outro talvez melhor. Convidei a passear,

ofereceu-me entrar; apareceu e desapareceu,

jurando-me vir a esta minha habitação. Subs-

tituída por alguns minutos entretanto por uma

velha impertinente com quem entretive o se-

guinte colóquio:

— O Sr. queria alguma cousa?

— Não Sra: passei; encontrei esta jovem na ja-

nela; perguntei-lhe onde morava.

— Pois então há-de dar-me licença, que quero

fechar a porta.

— Não; é cedo... Agora há-de ouvir mais:

escuta: perguntei-lhe como se chamava; não

me respondeu; se era desta casa; disse-me que

morava na Rua da Varzinha: se queria pas-

sear comigo; respondeu-me perguntando se eu

queria ver a Sra. Belisa. . . ou Elisa. Apare-

c-s.

VELHA

C-S.

c-s.

VELHA

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA

ceram-me diversas mulatinhas, umas sérias,

outras rindo-se de contentes expressando —

Agora lhe referimos tudo; quando quiser pode

fechar a sua porta. . . Eu precisava entretanto

certo Anjo tão belo quanto singelo! Como

este, milhares de outros fatos se têm dado;

de modo que eu deveria — renunciar à coroa

de brancas, verdes, louras, azuis, etc. E assim

me resolveria a proceder, se o isolamento ou

a vida assim me fosse agradável; ela o não

é, nem creio que jamais possa ser. É contrária

à minha atual organização, e tanto basta; for-

çar-me a tal é forçar-me a uma pena! Além

disso — é viver forçado, e de conseguinte —

contrário à natureza humana! e repetirei —

tanto basta para ninguém querê-la. Deus não

aprova! O que lucrará a Humanidade com

meia dúzia de folhas escritas?! e o lucro em

escrevendo-as!? Parece-me um tempo verdadei-

ramente perdido. Entretanto, tenho sido e

ainda vou sendo forçado a essa pena ou per-

da! Qual será e quando se me dará a com-

pensação desta perda?! Será amanhã, depois,

passado um mês; quando? E qual? Só Deus

o sabe!. . . Ah! recordo agora a promessa que

fiz em 1863 — ilustrar meus similhantes até

completar um século de existência neste globo

de argila! (Aponta para o chão por dois mi-

nutos e cai o pano.)

ATO SEGUNDO

Cena Primeira

(C-s. e um Furriel)

— De que província é Vmcê?

— Da Bahia.

— Está há muito nesta; e dá-se bem nela?

— Sou camarada do General Lobo.

— De onde vieram há pouco?

— Do Rio de Janeiro.

— Para onde seguem?

— Ainda não sabemos; ficava bem satisfeito se

continuássemos aqui.

— Sim; tem razão; outrora haveria muita indis-

posição entre os filhos desta Província e os

do Norte; agora porém é ao contrário: amam-

se todos como verdadeiros irmãos. Não haverá

mais revoluções no Império, o sangue brasi-

leiro não será jamais derramado pelos pró-

prios filhos da mesma Nação.

(batendo-lhe num ombro) — À saúde de

nosso futuro e engrandecimento, paz e pros-

peridade interna e externa — vamos tomar

um copo de magnífico, velho e superioríssimo

champanha! (Saem por uma porta e entram

algumas Sras. por outra; sentam-se.)

(libertino, com vestes de padre, entrando) —

Boa noite, minhas muito amáveis, amabilíssi-

mas e encantadoríssimas Sras.

c-s.

C-S.

HIRCANO

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA 309

(espantadas e sorrindo-se) — O Sr. que quer

aqui? Quem é?

— Ora o que quero, e quem sou? Boa pergunta.

Sou solteiro; vi aqui tantas moças. . . quero

casar-me; entrei para ver se alguma me agrada!

Agora perguntarei também: as Sras. quem

são; e o que querem?

(com vozes trêmulas) — Nós somos... (fu-

gindo) mulheres; e o Sr. é homem. . . apesar

de suas vestes, temos medo; vamo-nos embo-

ra. . .

— Então já vão? Tão depressa? Esperem, ouçam,

escutem, venham cá. Olhem! trouxe-lhes um

belíssimo, magnífico presente!... Não que-

rem? Então — rejeitam!?

— Não; não! (safam-se espavoridas).

Cena Segunda

(entrando com alguns livros e papéis na mão

direita, um bengalão na esquerda, e batendo

no chão) — Isto não vai bem! Não há certo

encadeamento de ideias!. . . Para havê-lo seria

necessário também haver de mulheres velhas,

meninas, moças e de crianças! Outros dizem

que é misteríssimo — de comidas; outros que

o é de — bebidas! Eu, porém, nego os fatos.

Parece-me mais exato que fosse necessário ou

encadeamento ou relaxamento de mulheres

para que qualquer produção possa ser boa.. .

se é uma só obra, deve ser uma só mulher;

se diversas produções em um só livro, diversas

mulheres ocupadas com um só homem! De

cada uma escreve-se um pouco; e assim com-

põe-se uma obra. . . Outras reflexões: Dois

grandes poderes parece-me que se debatem, e

muito se hão debatido. Um, para tornar o>

homem que tomou o título — Corpo-santo —

impecável. O outro, ou parte dele — para

destruir todas as leis da moral e da religião!

Ora triunfa este, ora aquele! Parece, porém,

agora que ambos se ligam, se combinam, e

trabalham para o conseguimento de fazer com

ELAS

PLANETA

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

que as leis da Igreja ou de Deus, e as civis

ou humanas, tenham o mais completo e bri-

lhante triunfo sobre todos que as contrariam

e que as querem inutilizar. Feliz será o povo

que tal conseguir, glorificado o Governo que

tal determinar, que tal praticar. Já um Go-

verno inteiro caiu por não compreender que

eram seus primeiros deveres — respeitar e fa-

zer respeitar os nossos direitos individuais co-

mo homens, os nossos direitos de propriedade,

como senhores e possuidores e os de chefes

de nossas casas, como Pais de família e de

seus administrados! e todos quantos subirem

que assim procederem cairão, até que reconhe-

çam — seus primeiros e mais sagrados deve-

res... Sem Lei; sem Moral; sem Religião.

Eu o juro — Não há Nação! É viver sem luz,

sem vida e sem ação. Seríamos um rebanho

de ovelhas, ou uma tropa de animais — estes

nos campos; nós pastando no Mundo! O que

há de mais valor sobre a terra que a família

de um homem!? Que devem fazer as Autori-

dades quando sabem, por queixa ou pedido de

um brasileiro distinto — que sua família foi-

Ihe roubada!? Cruzar os braços? Nunca! Pro-

videnciar desde logo para que imediatamente

seja-lhe entregue, ou posta à sua disposição.

Ao contrário, em vez de edificação, só vería-

mos destruição! Leiam na História Geral, pá-

tria e sagrada, os Governos; e isto verão e

disto se convencerão! É claro que quem co-

mete os crimes é por eles responsável; [são]

os únicos que devem sofrer as penas que os

mesmos merecem. Jamais inocente algum de-

ve pagar por pecadores. Deus não é; nem pode

ser bárbaro! Quando Jesus Cristo disse: Eles

julgarão conforme a carne, é porque nenhum

pecado encontrou nos que adulteram, ou co-

municam-se com mulheres levados pela recí-

proca inclinação e força dos espíritos! Se po-

rém forçamos a carne contra a vontade pró-

pria, ou da mulher que nos serve — é indu-

bitável a existência do pecado. E nem podia

ser de outro modo Os fatos diários o provam.

(Â parte.) Esta doutrina é de Comédia. Se

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA

a Autoridade pratica um ato contrário à Lei,

ou com leve perda para a Nação, em proveito

de algum particular, saiba ou não saiba que

há transgressão, esse fato é desculpável, e qui-

çá haja ocasiões em que possa ser louvável.

Contudo a Autoridade, qualquer que ela seja,

deve ter por norma, em primeiro lugar a Lei,

em segundo a razão, em terceiro a Justiça.

Com este procedimento, não há Autoridade

infeliz ou censurável. Acham-se escritos deste

lado (pondo a mão aberta do lado direito da

cabeça) pensamentos que devem ser escritos

em outro lugar, entre as máximas ou mesmo

reflexões; quer por sua natureza, quer pelo que

exprimem. Muito tem influído para a prática

de numerosos atos da minha vida as minhas

filhas, especialmente a voz da mais velha, que

a uns antecede, a alguns determina, a outros

preside. É certo que todos os que vivem como

Jesus Cristo e seus Apóstolos, derramando

ciência ou trabalhando em proveito público

com a pena, com a palavra — jamais devem

gastar dinheiro, sem que recebam; tanto para

alimentarem-se, como para vestirem-se; e

mesmo para serem de um teto abrigados. . .

Os incômodos que passam os que assim o gas-

tam — arraigam-me esta crença: tais entes

nada deviam gastar, mas terem quem lhes

apresentasse — tudo que carecem! Assim foi

sua vida e parecem destinados a assim viver

todos os que o imitam, que assim vivem, por

não terem mulheres, como Ele e seus apóstolos.

Será que para termos ciência não devamos

tê-la? Ilusão! Tantos têm uma e outra cou-

sa!. . . logo, este mundo é incompreensível!

E direi mais: é um enredo em que todos vivem

e de que só a morte os safa!' É um mistério

que ninguém decifra — para os que vivem sem

ela! Parece — indecente — andar um homem

honesto metido por bibocas; acho também

irrisório. Mas também parece-me que viver

— sem mulher, é viver sem mulher; com a

diferença que quando elas cosem, bordam, cri-

vam ou picam-os os homens escrevem ou pen-

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

sam! e a falta de seu contacto muitas vezes os

potrifica!. . .

Vive certo indivíduo em Porto

Alegre, como viveu um ano ou mais em uma

das vilas desta Província, sempre pensando

em mulheres; em umas para se entreter, em

uma para casar. Ora esta, ora aquela, era

objeto de seu pensar. Devia desde logo tentar

o casamento, e, se o não realizasse, buscar

então alguma com que se entreter. Note-se:

procurava sempre mulheres desembaraçadas,

isto é, que não viviam com seus maridos, por

sua infidelidade, solteiras ou viúvas. E agora

vive sempre a pensar com qual se há-de entre-

ter, para não entristecer nas longas noites de

luar. E assim há-de passar longo tempo sem

casar, quem sabe! E se ele for casado, como

há-de ser?! Ai, nisso é que está a questão ou a

dúvida. Quanto ao mais, seria nada. E se ele

tiver filhos, filhas? Então parece-me ainda

mais difícil e intricado o negócio. Realmente,

é mui recente o amigo que assim há tanto

tempo vive! É tão célebre... e, finalmente,

extraordinário! Mas não pode ter marcha certa

ou regularidade em seu viver; é este, sem a

menor dúvida, anômalo. E isto convirá? Pa-

rece que não. Ora não pode vestir certa calça

(se ele é prudente); ora não pode comer pão;

ora não pode beber chá, ora faz-lhe mal o

sair à rua; ora incomoda-se, porque está em

casa; ora enjoa as mulheres; ora se aborrece

da comida; ora pode escrever; ora o não pode

fazer. . . Pergunto: isto convirá? Certo que

não. E o que me parece pior é o tal indivíduo

ter vontade de prender a seus amores quantas

bonitas encontra: casadas, solteiras e viúvas!

15 um estado anormal do homem, que entre-

tanto, não praticando atos de escândalo, em

nada o estorva da normalidade para por todos

ser considerado em seu estado normal ou de

perfeita saúde. E as razões mais fortes e pode-

rosas para assim ser considerado é não haver

em si má intenção, nem ter culpa alguma desse

viver! Ninguém, pois, o pode condenar; mas

sim todos louvar. Algumas mulheres são

ideias; outras, inteligência; muitas, ilusões; a

maior parte, distrações! Se o pensar me faz

penar! em quê? (pergunta-me alguém que não

vejo, mas que ouço) em querer mulher ou

mulheres; respondo. Com as comidas do hotel

me emporcalho! e não dou. . . procuro certas

mulheres, e não escrevo; e parece limpar-me

com outras. É que as do hotel são ou serão

prostitutas; e as outras não! Pelo menos é de

supor isso. O que, porém, é verdade é que

me sinto, às vezes, quase sempre nervoso e

acanhado, comendo em casa; mas isto é às

vezes; não sempre. Mas também o que é fora

de contestação é que o gozo das mulheres me

tem trazido numerosos incômodos; e a falta

deles não pequeno, senão maior número! Ago-

ra pergunto: Convém tê-las; gozá-las; ou des-

prezá-las? Eu queria pedir. . . ou dizer: Res-

ponda-me Deus, ou o diabo. A esse tempo

ouvi, e ainda estou ouvindo: desprezá-las; des-

prezá-las; desprezá-las. Essa voz é quase su-

mida; quase extinta; mas é de homem ou de

ente masculino. Todo o Sr. deve ser obede-

cido! Se o não é, também não se pode consi-

derar tal! Aqueles ou aquelas que querem ser

seus, ou suas, devem satisfazer os seus pedi-

dos, exigências, ou determinações.

(mulher de 80 anos, com D. Amélia, jovem

de 50," entram e cumprimentam a Planeta.)

(sajando-se e à parte) — Tenho mais medo

destas velhas com presunções de moças, que

de quanto raio e corisco existe lá pela eterna

Glória!

Cena Terceira

- Aproveitaremos, minha cara amiga, o dia chu-

voso de hoje para conversarmos sobre o gosto

dos homens. Os homens, minha menina, são

tolos! Só querem meninas de 15, de 20, e

quando muito de 30 anos. Desprezam as ou-

tras mulheres, muitas vezes mais apreciáveis

que estas.

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA

REVOCATA

PLANETA

REVOCATA

— É verdade; eu também assim penso: pois até

a mim que tenho 35, que sempre brilhei (en-

xugando uma lágrima), estou hoje desprezada

por D. Micaela, porque conto meus 35. Só

por ela ser mais moça, quando eu, é certo,

que sou mais bonita! Não é assim, minha cara

amiga?

— Não tanto, minha boa Amélia. A Sra., se-

gundo meus cálculos, já deve contar seus 52!

— Cinquenta e dous?! Com efeito: a Sra. então

está esquerda. Seja como for, eu não era dig-

na de ser desprezada. Ainda assim mesmo,

com essa idade, ainda tenho qualidades de tão

subida importância; de tanto valor social ou

para a sociedade, que devia entrar no número

das mais consideradas.

— Apoiado, minha amiga; eu digo o mesmo; e

conto pouco menos que oitenta!

— Mal sabem eles, minha amiga, que nós não

passamos de casas; e que assim como entram

em uma casa velha, por outra nova, nelas pa-

ram, saem, etc, assim também podiam entrar

em nós, sair, estar o tempo que lhes aprou-

vesse .

— Ah! ah! ah! que lembrança! Que comparação

bem feita, minha querida amiga. Só mesmo

a sua capacidade e inteligência podia produzir

tanto, e tão bom.

— Pois o que somos mais nós, minha querida

Amiga?

— Não, menina (dispense-me tratá-la assim, visto

que sou mais velha!), isso não é sempre as-

sim; pelo menos. . .

— E eu estou convencida que é!

— Pode ser! o mundo melhora todos os dias;

novas cousas aparecem; assim como se renova

quanto aos entes, também se renova quanto

às cousas.

— Não há que duvidar, minha querida amiga, o

que digo é incontestável.

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

AMÉLIA

REVOCATA

AMÉLIA

REVOCATA

AMÉLIA

REVOCATA

AMÉLIA

REVOCATA

AMÉLIA

REVOCATA

AMÉLIA

— Inda a Sra. talvez não saiba de uma cousa;

e é que bem poucos homens conhecem que os

que mais adulam as mulheres são os que mais

facilmente as gozam: sendo adulão, faz delas

o que quer.

- Sei; sei, minha amiga; mas não são todas, nem

todos. Há algumas que querem antes desprezo

para amá-los e respeitá-los.

— Pode ser!

— É, é, minha querida amiga! E vou-me embora.

Adeus; até logo!

(entrando, para Revocata) — Oh! Sra. Con-

dessa! V. Exa., a primeira geógrafa. . .

— Ah! pensa que eu gosto de elogios? (Sai.)

(olhando para o Céu) — Aqueles que vivem

de janela são continuamente visitados. Passei

ontem uma boa parte do dia doente; operou-se

uma revolução em minha cabeça, como as que

costuma haver na atmosfera. São cousas bem

incômodas a falta de dinheiro, de mulher e de

empregos; de bom emprego! Dinheiro, em

primeiro lugar; ocupação ou emprego em se-

gundo, se for necessário — mulher. . . mu-

lher. . . em terceiro. Estou querendo compor,

escrever alguma cousa e não me lembro o que

há-de ser: ficará portanto para depois. Devia

ter ido pagar o almoçar e o hotel. Que desar-

ranjo. . . e o caso é que não sei quando este

cessará. Que diabrura! Compus ontem alguns

versos de que hoje me não lembro; e assim

vamos. . . onde porém chegaremos? a que

ponto tocaremos?... É incrível... é bem

esquisita a minha vida. Pergunto: o que é a

razão no homem e na mulher? Entendo por

razão — o procedimento conforme ao do

geral dos entes da espécie humana. Falta

desta, ou do uso desta — os atos ou ações

contrárias. Vamos tomar chá, e à mesa pros-

seguiremos .

(Sai. Entra Helbaquínia — criada que quer

fazer de ama; cálculos, projetos sozinha.)

AMÉLIA

REVOCATA

RAPIVALHO

REVOCATA

RAPIVALHO

REVOCATA

AMÉLIA

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA

Cena Quarta

— Meu amo ordenou-me que viesse cedo; mas

se eu fizer assim, eu sou criada, e não ama!

E eu que antes quero ser uma Sra. que criada,

hei-de vir tarde! Assim fazia eu com o outro,

e é como passava melhor; é preciso incomo-

dá-lo, senão tenho que passar mal; quero pas-

sar meu bem. . .

(amo, ouvindo-a por trás de um bastidor) —

Vai preparar-me um banho, enquanto eu vou

fazer a barba (sai). (Entra novamente, ora

refletindo, ora passeando.) Eu juro pelos Céus

que avistamos, pelos Globos que distinguimos,

que nunca mais esta escrava criada há-de que-

rer fazer de ama! (Sai.)

(entrando) — Não vê mesmo que o tal meu

amo — senhor há-de tomar banho todos os

dias! Esta seria — muito bonita... eu não

tomo banho senão de quinze em quinze dias e

ele há-de acostumar-se a aceadíssimo viver do

mesmo modo!

Já preparaste o que mandei-te fazer? Puseste

no meu gabinete?

Eu... eu, tinha; mas não: lá não há bacia

nem água.

(levantando a bengala e dando-lhe pela cabe-

ça) — Vê se achas água, criada Senhora! De-

pressa, depressa; sim; sim, procura; vê a bacia!

(A criada corre, sacode os vestidos, agarra a

bengala; etc. etc; e sai.) Tomem portanto

lição de exemplo todas as que tiverem iguais

desejos — de passar de escravas a Sras., de

criadas a amas. Há indivíduos a quem as con-

trariedades obrigam a suicidar-se; outros a

embriagarem-se; outros a mudarem de lugar;

outros a enlouquecerem: a mim, às vezes a

rir-me, em outras a espancar! Dizia certo indi-

víduo que entretanto gozava dos maiores res-

peitos, quando outros talvez gozassem de mu-

lheres suas. . . Mas sempre prejudicado em

seus direitos. . . Ninguém, devendo, pode go-

BIP.

HELBAQUÍNIA

BIP.

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

HELBAQUÍNIA

B1PEDAL

HELBAQUÍNIA

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA

RIBALEDA

BIP

BIP.

FANIQUITO

IGNOTA

IG.

zar tranquilidade! Não convém tratar de

alheios negócios sem que hajamos antes con-

seguido os nossos. Não sendo os meus escritos

um composto de mulheres, é preciso acabar

com estas Sras., pois receio ficar também

mulher... (Entra uma.)

— Oh! Sr. Bipedal! Que faz aqui? Esqueceu-se

de nosso contrato?

— Mulher! (zangado) deixa-me viver tranquilo. .

Estou cansado, aborrecido, indignado contra

tudo que veste saia e quer viver como homem!

— Não levei a chave. . .

— Que chave?

— A de dentro.

— Não continues a esquecer-te mais da chave;

ao contrário, esquecer-me-ei de que tu tens

cabeça. (Toma de um prego uma chave, dan-

do-lh'a) Pega, leva; abre e espera-me.

(Entram alguns homens e Sras.)

(um dos concorrentes) — Estou saudoso,

Exmas. . . (Para uma das Sras. — Ignota)

de ouvi-la tocar e cantar: faz-me agora essa

graça, honra ou obséquio?

— Pois não, Exmº, se eu pudesse, com o maior

gosto.

— Então por que não pode, minha estimada Sra.?

— Porque estou realmente incomodada.

— Também sou médico. Posso portanto saber

sua enfermidade?

— O Sr. não pode curar!

— Então, que espécie de enfermidade é, que

sendo eu médico a não posso curar?

— Ora, é uma enfermidade que eu só sei, é cousa

nova; não lhe digo porque não quero que o

Sr. aprenda.

IG.

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

— Com efeito, não esperava que V. Exa. fosse

tão cruel.

— Cruel, eu? Em quê?

— Ainda é mais que cruel — é tirana. É cruel

porque, se o dissesse, pudera ser curada, mais

útil às pessoas que a V. Exa. tivessem a for-

tuna de conhecer, e com isso poder-se-ia fazer

alguma experiência que aproveitar-se-ia com

a descoberta de algum novo medicamento.

— Ora, Sr. Dr., eu não quero; não posso; nem

devo servir para provas.

— Pois faz bem mal!

(levantando-se e muito zangada) — Quer

saber uma cousa? — não estou mais para o

aturar (levantando o braço e o lenço, dá com

este pela cara do Dr. em Medicina.)

(Ao mesmo tempo conversava outro com ou-

tra Sra.; com uma mui espirituosa menina —

D. Basilisca.)

(para Basilisca) — Minha Sra., acho-a tão

parecida com certo amigo meu. ..

— Quem? Sr.!

— O Coronel. . .

— É verdade, Exmº; eu sou filha desse oficial

do exército brasileiro.

— E tem tido de seu Pai notícias?

— Ainda há pouco algumas cartas.

— Passa bem?

— Perfeitamente, Sr. . .

— V. Exa. frequenta as aulas?

— Fui examinada em primeiras letras, Desenho,

Música, Geografia e História; e agora. . .

— Agora deve ler, ao menos, Filosofia e Retó-

rica, a fim de fazer quase o curso completo

de preparatórios.

IG.

BASILISCA

BAS.

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA

BAS.

— Esforçar-me-ei para consegui-lo.

— Assim o creio; seu Pai é uma espada distinta;

V. Exa. o igualará pela pena!

(para outro) — Há ou não há baile hoje?

O SEGUNDO

CIRCUNSTANTE

Como há de haver, se o Santo ainda não tem

mulher?

CARANGUEJO (1º) — Oh! pois é preciso que um homem tenha mu-

lher para haver baile, presente ele!?

— Pois então; quem há-de ser visavi

dele?

— Esta é boa! Então os meninos que dançam

têm mulher? Os velhos têm mulher?!

— Não sei; o que porém é verdade é que está

introduzido o costume de não ir a baile quem

não tem mulher, ou ao menos moça.

— Pois fique certo que é a maior asneira que se

há introduzido! tanto mais que os bailes devem

ser dados para os que não têm, escolher!

OSTRALÂMIO (2º)

CARA.

OSTR.

CAR.

OSTR.

CARA.

OSTR.

RABALAIO

CORONEL

RAB.

— Eu...

— Já sei: tenho razão, não é assim?! É o que

o Sr. quer dizer! está feito. É melhor portanto

em vez de dizer que é porque o Santo não tem

mulher, dizer — é porque eu não quero! O

Santo não veio preparado com aquela dama

com quem eu desejava que viesse; e por isso

eu não quero que pessoa alguma dance.

— Apoiado! muito bem!

(para um Coronel) — Ilustríssimo! Veio pas-

sear à capital da Província, como há pouco

foi à capital do Império?

— É verdade. Alguns afazeres, não passeio pro-

priamente dito.

— Sim. V. Exa. é o pai do povo entre o qual

habita. Não é fácil sair dentre seus filhos,

senão por urgente necessidade!

UM CIRCUNSTANTE

(levantando-se) — Visto não haver baile,

passemo-nos para a sala de jogo.

— Bem lembrado; vamos entreter-nos por duas

horas com as cartas, gamão, etc. (Passam-se.)

(entrando, na qualidade de sócio) — Ilustres

cavalheiros do hábito ou Rosa! como passam

suas senhorias? (Silêncio profundo.) Ah! nin-

guém fala? Jogarei o bilhar! Talvez que, como

todos são mudos, sejam também sem braços

para empurrar o taco, e com ele a bola! Nin-

guém se levanta?! São piores que frades quan-

do comem, estes Senhores quando jogam as

cartas. Pois jogarei só; sozinho... Ah! já

sei a razão: estiveram de baile masque esta

noite; por isso estão ainda tão cangados que

nem ao menos podem dizer — Não queremos;

ou não podemos. Continuem, mudos, que eu

farei todas as bolas. (Depois da primeira ca-

rambolada.) Convencido de que devo sair

todos os dias de manhã, e mesmo, tendo que

fazer em casa deixo muitas vezes de o fazer;

e depois, já se sabe — sempre me arranjan-

do!. . . Já agora distraíamo-nos com as bolas.

(criado da Exma. Baronesa dHoldeudorfe,

para Ridingiúnio) — Eis esta carta que lhe

envia minha Ama.

(abre esta) — Tenho entre mãos certo traba-

lho, em que o espírito de V. Exa., muito bem

influído, ou em cujo exercício o meu pensa-

mento tem estado constantemente impregnado

na pessoa de V. Exma. É por isso que, não

havendo inconveniente, como creio, desejava

eu ter o prazer de o praticar pessoalmente por

alguns minutos. O que aprazendo-lhe, ficar-

lhe-ia totalmente grata, dignando-se mais mar-

car dia e hora para tal entrevista. Como sem-

pre assino-me de V. Exa. mais subida amiga

— B. d'H.

(para o público) — Não há dúvida, comecei

por Comédia e acabo por Romance! Repre-

sentar-se-á portanto em todo o mundo habi-

tado, pela primeira vez, uma novíssima peça

JOSÉ JOAQUIM DE CAMPOS LEÃO QORPO-SANTO

CAR.

TODOS

RIDINGUÍNIO

BÁRRIO

RIDINGUÍNIO

A IMPÔS. DA SANTIFICAÇÃO; OU A SANTIFIC. TRANSFORMADA 321

teatral tríplice, chamada — Comédia, Roman-

ce e Reflexões! (Bate nas palmas até cair o

pano.)

Por — José Joaquim de Campos Leão

Qorpo-Santo

Porto Alegre, fevereiro de 1866.

NOTAS

1. Na "Explicação", que precede o texto dramático, o elemento

confessional patenteia-se de modo inusitado. O A. relata aí o

seu conflito doméstico em termos confusos. Assim, em lugar

dos "começos de comédia'" prometidos no título, temos nesse

trabalho de Qorpo-Santo mais um testemunho da perturbação

mental que o dominava em 1866.

2. C-s., como consta do texto, são as iniciais de Qorpo-Santo na

ortografia corrente.

3. Forma oitocentista de creosoto. V. Eduardo de Faria, Novo

Dicionário da Língua Portuguesa, 1878 (5a. ed.).

4. No meio de tantas reflexões desconexas ou prosaicas, este passo

nos dá um conceito existencialista da vida como absurdo.

5. Assim no texto. Deve ser uma gralha tipográfica: petrificar

está em lugar de petrificar.

6. Assim no texto.

7. Aportuguesamento da locução francesa vis-à-vis. No texto, alu-

são aos pares que ficam em frente um do outro na quadrilha,

dança hoje em desuso.

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