Carta Aberta aos Trabalhadores da Índia

Leon Trotsky

Escrito: 25 de Julho de 1939.

Fonte: The Marxists Internet Archive

Caros amigos,

Acontecimentos gigantescos e terríveis se aproximam com uma força implacável. A humanidade vive na

expectativa da guerra, que envolverá naturalmente os países coloniais e pesará no seu destino. Os agentes

do governo britânico apresentam as coisas como se a guerra vá ser travada em nome dos princípios da

democracias do mundo em troca de um décimo de suas colônias.

Se o povo indiano não quiser continuar eternamente escravo, ele deve denunciar e rejeitar esses falsos

pregadores que afirmam que o fascismo é o único inimigo do povo. Hitler e Mussolini são, sem qualquer

dúvida, os piores inimigos dos trabalhadores e dos oprimidos. São carrascos sanguinários que merecem o

maior ódio por parte dos trabalhadores e oprimidos do mundo. Mas, eles são, sobretudo, os inimigos do

povo alemão e italiano, sobre as costas dos quais estão sentados. As classes e povos oprimidos devem

sempre - como nos ensinaram Marx, Engels, Lenin e Liebknecht - buscar seu inimigo principal no seu

próprio país, na forma de seus próprios exploradores e opressores. Na Índia, este inimigo é antes de tudo a

burguesia inglesa. A derrota do imperialismo inglês seria um golpe terrível para todos os opressores,

inclusive os ditadores fascistas. Os imperialismos se diferenciam uns dos outros pela forma - não na sua

que a Índia quer é uma democracia para si, e não tornar-se pastagem dos escravistas.

Os que querem acabar com o fascismo, com a reação e com todas as formas de opressão, devem derrotar o

imperialismo. Não há outro caminho. Mas esta tarefa não pode ser cumprida com métodos pacíficos,

negociações e promessas. Somente uma luta audaciosa e determinada do povo pela emancipação

econômica e nacional poderá libertar a Índia.

A burguesia indiana é incapaz de levar uma luta revolucionária. Ela é ligada em demasia ao imperialismo

britânico, ela depende dele. Ela teme pelos seus próprios bens. Ela tem medo das massas. Ela busca um

compromisso a qualquer custo com o imperialismo e engana as massas com esperanças de reformas

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vindas de cima. O chefe e profeta desta burguesia é Gandhi: chefe fabricado e falso profeta! Gandhi e seus

compadres desenvolveram a teoria que a situação da Índia vai melhorar sem parar, que suas liberdades

vão ampliar-se, que a Índia vai tornar-se, pouco a pouco, um "dominion" na via de reformas pacíficas.

Mais tarde, talvez, obtenha a independência. Esta perspectiva é radicalmente falsa. As classes

imperialistas só podem fazer concessões no período ascendente do capitalismo, época em que os

exploradores podiam contar com o crescimento contínuo de seus lucros. Hoje, esta questão nem mesmo se

mercados e concessões, contra a Alemanha, a Itália e o Japão, o governo de Londres está pronto a destruir

milhões de homens. Poderíamos ter, sem perder a cabeça, a menor esperança que esta oligarquia

financeira rapaz e selvagem vai libertar a Índia por sua própria vontade?

É verdade que um governo do pretenso Partido Trabalhista pode tomar o lugar de um governo

conservador. Mas isso não mudará nada. O Partido Trabalhista - como testemunham todo o seu passado e

seu programa atual - não se diferencia em nada dos "tories" (conservadores, NDT) na questão colonial. O

Partido Trabalhista expressa, na realidade, não os interesses da classe operária, mas apenas os interesses

da burocracia e da aristocracia operária britânicas. É a esta camada que a burguesia pode jogar migalhas,

graças ao fato que ela explora impiedosamente as colônias e a própria Índia. A burocracia operária

britânica - tanto no Partido Trabalhista, como nos sindicatos - está diretamente interessada na exploração

tarefas mais importantes era a liberação dos povos coloniais. Hoje em dia, não restam desse programa

senão lembranças. Os dirigentes da IC, há muito tempo, tornaram-se simples instrumentos da burocracia

de Moscou, que sufocou as massas operárias soviéticas e se transformou numa nova aristocracia. Nas

fileiras dos partidos comunistas dos diferentes países - inclusive a Índia - há incontestavelmente muitos

operários, estudantes, etc, honestos; mas não são eles que determinam a política do Comintern. A decisão

pertence ao Krêmlin, que não está guiado pelos interesses dos oprimidos, mas por aqueles da nova

aristocracia que o ocupa.

Em favor de uma aliança com os governos imperialistas, Stalin e sua camarilha abandonaram

completamente o programa revolucionário da emancipação das colônias. No último congresso do partido,

em março, em Mosco u, isto foi abertamente reconhecido por Manuilsky, um dos dirigentes do

a luta revolucionária pela independência da Índia. Ele pede ("de joelhos") ao imperialismo britânico que

outorgue "liberdades democráticas" à Índia. As palavras "melhoria imediata e radical das condições de

vida" ressoam de maneira particularmente falsa e cínica. O capitalismo moderno - declinante, gangrenado,

decomposto - está cada vez mais obrigado a agravar a situação dos operários no próprio centro

metropolitano. Como ele poderia melhorar a dos trabalhadores das colônias, os quais ele é obrigado a

espremer todo o suco para manter seu próprio equilíbrio? A melhoria das condições das massas laboriosas

nas colônias só é possível na via da derrubada total do imperialismo.

Mas a IC foi ainda mais longe na via da traição. Os comunistas, segundo Manuilsky, "subordinam a

realização desse direito à secessão (...) aos interesses da vitória contra o fascismo". Em outras palavras, no

caso de uma guerra entre a Inglaterra e a França pelas colônias, o povo indiano deveria apoiar seus atuais

escravistas, os imperialistas britânicos. O que quer dizer que ele deveria derramar sangue, não pela sua

própria emancipação, mas para preservar o reino da City sobre a Índia. E esses canalhas que não valem

um tostão furado ainda ousam citar Marx e Lenin! Seu mestre, de fato, não é outro senão Stalin, o chefe

da nova aristocracia burocrática, o carrasco do Partido Bolchevique, o estrangulador de operários e

camponeses.

No caso em que a burguesia indiana seja obrigada a dar, nem que seja, um pequeno passo na via da luta

contra a dominação arbitrária da Grã-Bretanha, o proletariado apoiaria naturalmente essa iniciativa. Mas o

opressores indígenas e o imperialismo britânico. A aliança dos operários e camponeses é a única aliança

honesta e segura que pode garantir a vitória final da revolução indiana.

Os stalinistas escondem sua política de submissão aos imperialismos britânico, francês e americano, com

a fórmula da Frente Popular. Que zombaria para o povo! A "Frente Popular" não passa de um novo nome

para a velha política de colaboração de classe, de aliança do proletariado com a burguesia. Em qualquer

aliança similar, a direção acaba inevitavelmente nas mãos da direita, isto é, da classe dominante. A

burguesia indiana, como já indicamos, quer uma boa negociação, não a luta. A aliança com a burguesia

leva o proletariado a renunciar à luta contra o imperialismo. A política da coalizão implica patinar,

contemporizar, alimentar falsas esperanças e engajar-se em manobras e intrigas vãs. O resultado dessa

política é o aparecimento da desilusão nas massas trabalhadoras, enquanto os camponeses viram as costas

"Frente Popular", uma política de subordinação do proletariado à burguesia. Isso significa, na ação, a

rejeição do programa agrário revolucionário, do armamento do proletariado, da luta pelo poder, a rejeição

da revolução.

preparando o terreno para esta política. Esses senhores vão continuar a rufar tambores: "Devemos esperar

pacientemente o fim da guerra, então Londres vai nos agradecer por nossa ajuda."

De fato, os imperialistas vão dobrar e triplicar a exploração dos trabalhadores nos seus países e sobretudo

nas colônias, para restaurar seu país depois da carnificina e as destruições da guerra. Nessas condições

nem se coloca a questão de novas reformas sociais nas metrópoles, ou de outorga de liberdade às colônias.

Cadeias duplas de escravidão, eis o que será a inevitável consequência da guerra, se as massas da Índia

seguirem a política de Gandhi, dos stalinistas e seus amigos.

A guerra, contudo, pode trazer à Índia e outras colônias não uma escravidão redobrada, mas uma

liberdade total. A condição para tanto é uma política revolucionária justa. O povo indiano deve separar o

seu destino, desde o começo, do destino do imperialismo britânico. Os opressores e os oprimidos estão

em lados opostos das trincheiras. Nenhuma ajuda para os escravistas. É preciso, ao contrário, utilizar as

dificuldades criadas pela onda da guerra para dar um golpe mortal em todas as classes dirigentes.

É por isso que as classes oprimidas e os povos de todos os países devem passar à ação,

independentemente do fato dos senhores imperialistas usarem uma máscara democrática ou fascista.

Para realizar uma tal política é necessário um partido revolucionário, baseado na vanguarda do

proletariado. Ele não existe ainda na Índia. A 4ª Internacional oferece a este partido o seu programa, sua

experiência e sua colaboração. As condições de base para este partido são: independência completa diante

da democracia imperialista, independência completa diante das 2ª e 3ª Internacionais, e independência

completa diante da burguesia nacional indiana.

dirigentes stalinistas, escreve o jornal dos operários de Saigon, A Luta, de 7 de abril de 1939, deram mais

um passo no caminho da traição. Tirando suas máscaras de revolucionários, tornaram-se os campeões do

o conselho colonial.

abandonar todas as falsas esperanças e falsos amigos. É preciso depositar nossas esperanças apenas em

nós mesmos, em nossas próprias forças revolucionárias. A luta pela independência nacional, pela

república indiana independente, está indissoluvelmente ligada à revolução agrária, à nacionalização dos

bancos e trustes, ao lado de outras medidas econômicas para elevar o nível de vida do país e a transformar

as massas laboriosas donas de seu destino. Somente o proletariado, aliado ao campesinato, é capaz de

cumprir estas tarefas. Na sua primeira etapa o partido revolucionário terá nas suas fileiras apenas uma

pequena minoria. Mas, ao contrário dos outros partidos, ele prestará claramente contas da situação e

marchará sem medo para seu grande objetivo. É indispensável criar grupos operários sob a bandeira da 4ª

Internacional em todos os centros e cidades industriais. Neles, apenas os intelectuais que tenham passado

totalmente para o lado do proletariado podem ser admitidos. Os marxistas operários revolucionários,

totalmente alheios ao sectarismo que se dobra sobre si próprio, devem participar ativamente no trabalho

dos sindicatos, das sociedades de educação, do Partido Socialista do Congresso e, em geral, em todas as

organizações de massa. Eles continuam em toda a parte na extrema-esquerda, em toda a parte dão o

exemplo de coragem na ação, em toda a parte, de forma paciente e camarada, explicam seu programa aos

revolucionária pelaancipação da Índia se desenvolverá sob a bandeira da 4ª Internacional.